百年内联升
　　北京有句老话：“爷不爷，先看鞋。”对于老北京来说，好鞋的标志莫过于“内联升”。
　　内联升创建于公元1853年(清咸丰三年)，被誉为“中国布鞋第一家”，其传承百年的千层底布鞋制作技艺，于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。何凯英是这一技艺的第四代代表性传承人。
　　手工打造优质布鞋
　　一双由40多种制鞋工具、90多道工序纯手工打造的内联升千层底布鞋，需要一名工艺娴熟的师傅花费一个星期的时间才能制作出来。内联升的千层底布鞋之所以质量好，首先是用料讲究。
　　何凯英介绍：“内联升的千层底用的都是纯棉制成的白布，没有杂色，不允许有旧布。浆糊用的都是高筋粉，黏度相当高，要高于食用面粉。制作中，要靠湿度去活化它，然后反复黏合。”
　　除了用料，内联升千层底布鞋的制作工序要求讲究，甚至有些严苛。何凯英介绍，底子的层数和厚度都是精细到具体数字的，纳心儿也有讲究，每平方寸要纳81针，一字底2100多针，十字底4200多针，同样要针细线粗，这样能保证舒适度，也能保证耐穿。这是内联升从一开始制作千层底时就定下的规矩，一直延续到现在。
　　“做好鞋 去内联升”
　　内联升制作千层底的老规矩已经传承了160多年。1853年，鞋匠赵廷在北京东交民巷创办了内联升，当时专门给皇亲贵族制作朝靴。店名中的“内”是指大内宫廷，“联升”寓意顾客穿上本店制作的朝靴，可以官运亨通连连升迁。内联升从建店之初就立下了质量为先的理念。店中存着一份镇店之宝，这是一本名叫《履中备载》的小册子。上面记载着顾客的姓名、鞋码、喜好等信息，堪称中国最早的“客户关系管理档案”。就这样，内联升的名号渐渐叫响，成为好鞋的代名词。
　　清王朝被推翻后，朝靴没人穿了，为了生存下去，内联升推出了更多款式，满足大众的需求。很快，内联升生产的各种样式的鞋如雨后春笋般冒出，凭借着一如既往的高品质和对客户的优质服务，任凭时局不断变换，它始终占据着中国鞋市场的领头羊地位。
　　即使在传统布鞋受到很大冲击的市场环境下，内联升依然延续着百多年来一贯的传统：以变化的种类适应市场的变化，以不变的品质赢得客户的信任。何凯英和他的同事们潜心研究，打造出更多种类的内联升鞋。顾客从国家领导人到普通百姓，再到慕名而来的外国人。“做好鞋，去内联升”，这句口号一直没有变过。
　　“五为”师训成就品牌哲学
　　这几年，内联升开通了网上商城，在足球世界杯期间还特别推出了绣有32支球队图案的定制布鞋。
　　从只做男鞋，到男鞋、女鞋、童鞋样样齐全;从只做传统布鞋，到3000多个花色品种琳琅满目;从“我做好了你来挑”到“你要什么我来做”;从等待顾客上门，到以网购、团购等新招主动出击……内联升还延续了《履中备载》的传统，为每一名订制用户设立专门的档案，只要一个电话或一封邮件，不用到店，一双合脚称心的鞋就会送到你的面前。在何凯英看来，正是这种“变与不变”才让百年内联升屹立不倒，持续辉煌。
　　好手艺还得后继有人，作为非物质文化遗产传承人，何凯英目前除了做鞋，最重要的工作就是带徒弟。徒弟们的表现，让他看到了未来的希望。
　　“有些工艺需要拯救保护，有些工艺需要创新。我对内联升的前景很乐观，尤其是收了这几个徒弟后，更加觉得有希望。因为他们不是为了图新鲜，确实是有兴趣，想在这方面做出些成绩。”
　　如今，内联升的身影登上纽约、伦敦、巴黎等时尚之都的街头，一些国际知名品牌也开始设计模仿内联升的经典款式。而内联升依然保有百年以来的处世哲学，秉承老掌柜开店时设立的“五为”师训：“工必为之纯，品必为之精，业必为之勤，行必为之恭，信必为之诚!”

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