作者：洞见neo
《三国》是大人的启示录，也是孩子的教科书。
金庸曾经说过：“《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。”
一部《三国演义》放眼望去都是家国大事，但是归根结底说的还是世道人心。
其中蕴藏的6个人生大忌，更是值得后人引以为戒。
01
言而无信，反复无常。俗话说，马中赤兔，人中吕布。
相信每一个少年人在读三国的时候，都觉得吕布非常厉害。
然而，在群雄角逐之中，吕布不仅没有成就大业，反而江河日下，日暮途穷，身死白门楼。
陈寿在《三国志》中评价道：
“布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”
一语道破吕布功败垂成的残酷真相。
纵使勇冠三军、天下无敌，吕布却丢失了人生最大的一张底牌：诚信。
为利他先杀义父丁原，为色又杀义父董卓，后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操，复投复叛。
一生六次易主，被称三姓家奴。
吕布被曹操处死前，曾因刘备违反承诺，拒绝为其说情，大骂刘备“是儿最叵信者”。
也许至死他才真正体会到，言而无信者的可怕。
孔子说：“人无信不立，业无信不兴。”
诚信，不仅是一种品行，更是一种责任；
不仅是一种道义，更是一种准则。
失足，你可以马上站起。
失信，你也许永难挽回。
02
智小谋大，利欲熏心。东汉末年分三国，魏蜀吴先后建立政权。
但是，在三国里第一个称帝的，不是曹刘，也不是孙权，而是袁术。
袁术贵族出身，袁家四世三公，门生故交遍天下，比起同父异母婢女所出的大哥袁绍，更是嫡子嫡孙。
按理说这样的人，稍微有点智商，都可以在东汉末年的那个乱世中呼风唤雨。
可他偏偏将自己的一手好牌，打成稀烂。
《三国演义》里有这样一个桥段，十八路诸侯之中孙坚做先锋，一路直捣黄龙。
袁术负责盟军的总后勤，可他竟然害怕身为下属的孙坚做大，故意延缓粮草供给，一手点燃了盟军瓦解的导火索。
孙策带着传国玉玺投靠袁术，袁术得了玉玺，想都没想就自立为帝，把自己陷入众矢之的。
话说回来，称帝就称帝吧，毕竟凭借自己的背景和势力，如能好好管理、招贤纳士，未尝不能成就一番霸业。
可他却骄奢淫逸，后宫佳丽三千，个个都锦衣玉食，而军中的士兵和治下的百姓却饥寒交迫。
于是当诸侯来犯时，落了个众叛亲离，吐血而亡的结局。
《周易注》中说：“智小谋大，不堪其任，受其至辱，灾其自身。”
没有金刚钻，就别揽瓷器活。
理想和野心是要有的，但也需要有一定的能力支撑，这样才能真正地走得长远。
03
力小任重，自以为是。在《三国演义》中多智近妖的诸葛孔明，曾因为一个人差点毁了自己的一世英名。
他就是马谡。
由于在定鼎西南的战役中，提出“攻心为上”的计谋，马谡这个年轻将领被诸葛亮破格提拔，甚至有意将他作为自己的接班人培养。
从天而降的殊荣，让马谡迷失了心智，甚至生出诸葛亮、司马懿也没什么了不起的错觉。
于是，便有了那段“诸葛亮挥泪斩马谡”的著名典故。
“街亭虽小，干系重大。如果丢了街亭，我们大军就危险了。你虽然深通谋略，但街亭这个地方，防守极难。”
显然诸葛亮非常清楚马谡的能力，虽然在谋略上有天赋，但是远没有达到独当一面的程度。
可惜诸葛亮的一番良苦用心，到了马谡那里便成了对自己的轻视。
所以，竟然不顾一切的立下军令状，许下不成功便成仁誓言。
诸葛亮无可奈何之下，只能让他前去守关，并且派遣王平、魏延从旁协助。
结果我们也看到了，马谡不仅盲目轻敌，不听别人意见，还擅自改变作战方案，最终累死三军，白白葬送了自己的性命。
曾国藩说过：“力小任重者踣。”
一个人要知道自己有多少斤量，如果不自量力，结果往往是生命不可承受之重。
04
骄傲自满，目中无人。如果要评选《三国演义》中“最伤人的话”，想必下面这句一定排名前列。
“吾虎女安肯嫁犬子乎。”
说这句话的不是别人，正是“武圣爷”关羽。
人家孙权以一国之主的身份，纡尊降贵前来求亲。
你婉言拒绝也罢了，偏偏出言讥讽，令孙权大失颜面，为自己埋下了败走麦城的祸根。
其实从关二爷平时的作风就可以看出来，他是一个极度自信，也是极度自负的人。
温酒斩华雄、过五关斩六将、诛颜良斩文丑……几乎遇到所有对手，都是一副胜券在握，嗤之以鼻的样子。
甚至于在年迈的黄忠手中没占多少上风，也依旧是一种不齿为伍的态度。
尤其是对待刘封，刘备收其为义子的时候，关羽就当面反对，后来更是不被他待见，让刘备将其“发配”到上庸驻军。
老舍说过：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”
关羽恃才傲物，不给人留一点情面。
这不仅导致他被孙权挟私报复，一个“斩”字毫不留情地决定了他的归宿，也促使刘封作壁上观，眼睁睁看着关羽英雄落幕。
佛语有言：“生如芥子有须弥，心似微尘藏大千。”
人心好似芥子微尘，看似微不足道，却藏着大千世界。
当你真正学会目中有人，你才会心中有路，未来一片光亮。
05
情绪失控，乱发脾气。荀子曰：“怒不过夺，喜不过予。”
人不是不能有情绪，而是不能被情绪左右。
猛张飞，就是一个活生生的例子。
虽然人生有不少高光时刻，但是脾气暴躁却成了张飞毕生难以逾越的一道天堑。
暴打督邮，让刚刚安定下来的三兄弟，又不得不亡命天涯；
鞭笞吕布的岳丈曹豹，让吕布反客为主占了徐州，平白无故失去了发展的良机。
还有最为致命的这一次，听闻关羽被杀，他怒火攻心，报仇心切的他给两个手下范疆、张达布置了不可能完成的任务：
“三天之内为三军置办好白旗白甲，挂孝伐吴，否则军法伺候。”
两人只不过稍微辩解了两句，便被毒打了一顿。
最后范疆、张达忍无可忍，把心一横，趁着张飞醉酒沉睡之时，将他刺杀，然后带着张飞的首级，投奔东吴而去。
我们不否认张飞实力的强大，但是本应是盖世英雄之姿，却用这种窝囊的方式结束，不得不令人唏嘘。
胡适说过：“世间最可恶的事，莫过于一张生气的脸；世间最下流的事，莫过于把生气的脸摆给旁人看，这比打骂更难受。”
没有人天生就懂得控制情绪，真正有智慧的人都懂得时刻提醒自己不要栽在坏情绪中。
生气，不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人，争气而不生气。
一个人的好脾气，才是他一生的福气。
06
德不配位，必有灾殃。若说三国之中的“头号反派”，那么非董卓莫属。
史学家评价其为：“大汉的掘墓人。”
纵观董卓的一生，可以说人非不能也，兵非不精也，将非不猛也，士非不谋也，机遇非不多也，遗憾的是德不配位，必有灾殃。
公元189年，十常侍之乱后，董卓入主庙堂，成为了一人之下万人之上的权臣。
人有了权力以后，很容易就膨胀，稍微不注意人性中的邪恶部分就尽显无疑。
他先是杀了小皇帝刘辩，立刘协为汉献帝，只手遮天。
然后霸占后宫，荒淫无度。
但凡提出反对意见者，皆被其认定是乱臣贼子，肆意滥杀。
正所谓：“得人心者得天下。”
董卓的人品，决定了他的命运。
十八路诸侯讨董之后，又被义子吕布斩杀。
董卓的死讯传出，士兵们高呼万岁，百姓载歌载舞，很多人把珠宝换成酒肉来庆祝。
皇甫嵩更是尽灭其族，董卓则被弃尸焚灰，扬于集市路旁，足见其罪恶滔天，人神共愤。
《周易》有言：“地势坤，君子以厚德载物。”
厚德才能载物，德不厚者寸步难行。
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金庸说，历史上的事件和人物，要放在当时的历史环境中去看。政治观点、社会上的流行理念时时变迁，人性却变动极少。
《三国演义》写的是历史，但揭示的人性，在今天仍然意义不减。
可以这么说，它是大人的“生活启示录”，也是孩子的“人生教科书”。
读懂三国中的故事和人性，使我们的人生越走越远，越走越宽。
